آیت‌الله منتظری

أقول: 14 - و روی القصة فی اعلام الوری، و فی آخرها عن علی بن ابراهیم: "فلما اجتمعوا و بایعوا رسول الله صاح بهم ابلیس یا معشر قریش و العرب، هذا محمد و الصباة من الاوس و الخزرج علی هذه العقبة یبایعونه علی حربکم."اعلام الوری 40/، الفصل السابع.

15 - و لما فتح رسول الله (ص) مکة جلس للبیعة علی الصفا و عمر بن الخطاب تحته، و اجتمع الناس لبیعة رسول الله (ص) علی الاسلام، فکان یبایعهم علی السمع و الطاعة لله و لرسوله فیما استطاعوا، فکانت هذه بیعة الرجال. و أما بیعة النساء فانه لما فرغ من الرجال بایع النساء فأتاه منهن نساء من نساء قریش...الکامل لابن الاثیر ‏252/2.

هذا کله بعض مایرتبط ببیعة النبی (ص) المذکورة فی القرآن و الحدیث.

16 - و فی الاحتجاج فی قصة غدیر خم و خطبة النبی (ص) عن الباقر(ع): "و کذلک أخذ رسول الله (ص) البیعة لعلی (ع) بالخلافة علی عدد أصحاب موسی، فنکثوا البیعة ...

فأقمه للناس علما و جدد عهده و میثاقه و بیعته و ذکرهم ماأخذت علیهم من بیعتی و میثاقی الذی واثقتهم و عهدی الذی عهدت الیهم من ولایة ولیی و مولاهم و مولی کل مؤمن و مؤمنة علی بن أبی طالب (ع)... فأقم یامحمد علیا علما وخذ علیهم البیعة ...

معاشر الناس، قدبینت لکم و أفهمتکم و هذا علی یفهمکم بعدی. ألا و ان عند انقضاء خطبتی أدعوکم الی مصافقتی علی بیعته و الاقرار به ثم مصافقته بعدی. ألا و انی قدبایعت الله، و علی قدبایعنی، و أنا آخذکم بالبیعة له عن الله - عزوجل -، و من نکث فانما ینکث علی نفسه...