الرعیة، فیفتون لهم فی مسائل الحلال و الحرام و یحکمون بأحکام لم یثبت لهم وجوب القبول عنهم کثبوت الهلال و نحوه و یجلسون مجلس القضاء و المرافعات و یجرون الحدود و التعزیرات و یتصرفون أموال الیتامی و المجانین و السفهاء و الغیاب و یتولون أنکحتهم و یعزلون الاوصیاء و ینصبون القوام و یقسمون الاخماس و یتصرفون المال المجهول مالکه و یوجرون الاوقاف العامة الی غیر ذلک من لوازم الریاسة الکبری، و تراهم لیس بیدهم فیما یفعلون دلیل و لم یهتدوا فی أعمالهم الی سبیل، بل اکتفوا بما رأوا و سمعوا من العلماء الاطیاب، فیفعلون تقلیدا بلااطلاع لهم علی محط فتاویهم، فیهلکون و یهلکون. أذن الله لهم أم علی الله یفترون ؟"العوائد 185/.