صفحه ۴۳

تتمة

اعلم ان اخواننا السنة یقولون: ان رسول الله (ص) لم یوص و لم یستخلف، و لکن الناس اجتمعوا فی السقیفة، و بعد منازعة المهاجرین و الانصار فی امر الخلافة و محاجتهم ابتدر خمسة - و هم عمربن الخطاب، و ابوعبیدة بن الجراح، و اسیدبن حضیر، و بشیربن سعد، و سالم مولی أبی حذیفة - فبایعوا ابابکر فانعقدت له الامامة بذلک ثم بایعه آخرون، و هم یسمون هذه البیعة بالشوری.

و فی صحیح مسلم عن ابن عمر عن أبیه قبل وفاته:

"انی لئن لااستخلف فان رسول الله (ص) لم یستخلف، و ان استخلف فان ابابکر قد استخلف."صحیح مسلم ‏1455/3 (= طبعة أخری ‏5/6)، الباب 2 من کتاب الامارة .

و لکنا نحن الشیعة الامامیة نقول: ان رسول الله (ص) استخلف علیا(ع) لامرة واحدة بل مرات من اوائل بعثته (ص) الی حین رحلته و وفاته.

فلنذکر من ذلک نماذج و نحیل التفصیل الی الکتب الکلامیة المؤلفة لذلک فنقول:

1 - روی الطبری فی تاریخه بسنده عن عبدالله بن عباس، عن علی بن أبی طالب، قال: لما نزلت هذه الایة علی رسول الله (ص): "و أنذر عشیرتک الاقربین"، دعانی رسول الله (ص) فقال لی: یا علی، ان الله أمرنی أن أنذر عشیرتی الاقربین...، فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل علیه رجل شاة و املأ لنا عسا من لبن ثم اجمع لی بنی عبدالمطلب حتی أکلمهم و أبلغهم ما أمرت به، ففعلت ما أمرنی به ثم دعوتهم له و هم یومئذ اربعون رجلا یزیدون رجلا، أو

ناوبری کتاب