الفصل الاول
فی ذکر الاقوال فی المسألة و نقل بعض الکلمات
اعلم أنه قدمر فی الباب الاول أن الاصل عدم ولایة أحد علی أحد.
و فی الباب الثانی بحث اجمالی فی ولایة النبی الاکرم (ص) و الائمة المعصومین (ع) عندنا.
و فی الباب الثالث مرور اجمالی بأبواب فقه الاسلام و روایاته المذکور فیها لفظ الامام أو الوالی أو السلطان أو نحو ذلک، ثم بیان ضرورة الولایة فی جمیع الاعصار و مایمکن أن یستدل به لذلک .
و فی الباب الرابع الشروط التی تعتبر فی الوالی عقلا أو شرعا کتابا أو سنة . فالان یجب البحث فیما تنعقد به الامامة، و کیفیة تعیین الوالی.
و لیس غرضنا هنا الرجوع الی مسائل صدر الاسلام و طرح مسألة الامامة و الخلافة المختلف فیها بین الفریقین. فانها مسألة کلامیة تطلب من مظانها. بل الغرض هنا البحث فی کیفیة تعیین الوالی فی عصر الغیبة اذا فرض تعدد الواجد للشرائط.
و لکن نقل بعض ماذکروه من طرق انعقاد الامامة مما لامحیص عنه، لتوقف البحث علی معرفة ذلک . فنقول:
.jpg)
