15 - مافیه أیضا عن أبی عبدالله (ع) قال: "قال رسول الله: "من عمل علی غیر علم کان مایفسد أکثر مما یصلح .)") الکافی 44/1، کتاب فضل العلم، باب من عمل بغیر علم، الحدیث 3. بناء علی کون المراد بالعلم العلم بکیفیة عمله وبفنونه، لاالعلم بالکتاب والسنة .
16 - مامر من نهج البلاغة فی شرائط الوالی: "و قد علمتم أنه لاینبغی أن یکون الوالی علی الفروج والدماء والمغانم والاحکام و امامة المسلمین البخیل، فتکون فی أموالهم نهمته، ولا الجاهل فیضلهم بجهله، ولا الجافی فیقطعهم بجفائه..."نهج البلاغة، فیض 407/؛ عبده 19/2؛ لح 189/، الخطبة 131.
و قد مر معنی الحدیث مفصلا، و أن المراد بالنهمة بالفتح افراط الشهوة فی الطعام، و بالجفاء سوء الخلق.
17 - ما فی نهج البلاغة فیما کتبه لمالک : "فول من جنودک أنصحهم فی نفسک لله و لرسوله و لامامک، و أنقاهم جیبا، و أفضلهم حلما، ممن یبطئ عن الغضب و یستریح الی العذر و یرأف بالضعفاء و ینبو علی الاقویاء، و ممن لایثیره العنف و لایقعد به الضعف. ثم الصق بذوی (المروءات) الاحساب و أهل البیوتات الصالحة و السوابق الحسنة، ثم أهل النجدة و الشجاعة و السخاء و السماحة ."نهج البلاغة، فیض 1005/؛ عبده 101/3؛ لح 432/، الکتاب 53.
أقول: جیب القمیص: طوقه. و یقال: "نقی الجیب"، أی طاهر الصدر و القلب. و العنف: الشدة . و ینبو؛ أی یشتد.
و رواه فی تحف العقول هکذا: "وأفضلهم حلما، وأجمعهم علما وسیاسة ..."تحف العقول 132/.
و فی الدعائم: "ول أمر جنودک أفضلهم فی نفسک حلما، و أجمعهم للعلم و حسن السیاسة
.jpg)
