آیت‌الله منتظری

1 - فمن الایات قوله - تعالی - فی قصة طالوت: "ان الله اصطفاه علیکم وزاده بسطة فی العلم و الجسم."سورة البقرة (2)، الایة 247.

و الظاهر من بسط الجسم وان کان کبره فقط ویناسب هذا لقائد الجیش أیضا، و لکن یمکن أن یکون کنایة عن الشجاعة و القدرة الروحیة أیضا، لتناسب الجسم والروح غالبا.

ولعل المراد بالعلم هنا أیضا العلم بفنون الحرب المفوضة الیه، لاالعلم بالمسائل الکلیة و ان کان یحتمل الاعم أیضا.

2 - و من الایات أیضا قوله حکایة عن یوسف النبی (ع): "قال اجعلنی علی خزائن الارض، انی حفیظ علیم."سورة یوسف (12)، الایة 55.

اذ الظاهر ارادة کونه أمینا فی حفظ الخزائن والاموال، علیما بفنون حفظها وصرفها فی مصارفها اللازمة .

3 - و منها أیضا قوله - تعالی - حکایة عن بنت شعیب فی حق موسی (ع): "قالت احدیهما یاأبت استأجره، ان خیر من استأجرت القوی الامین."سورة القصص (28)، الایة 26.

فاذا اشترطت القوة فی راعی الغنم بحکم الفطرة فاشتراطها فی والی الامة بطریق أولی، کما لایخفی.

4 - و منها قوله حکایة عن العفریت: "قال عفریت من الجن أنا آتیک به قبل أن تقوم من مقامک، وانی علیه لقوی أمین."سورة النمل (27)، الایة 39.

فالایة تشعر بأن العمل یجب أن یفوض الی القوی الامین.

5 - و منها أیضا قوله - تعالی - : "و ضرب الله مثلا رجلین أحدهما أبکم لایقدر علی شئ