7 - مافی أصول الکافی عن الرضا(ع): "والامام عالم لایجهل، وراع لاینکل... نامی العلم، کامل الحلم، مضطلع بالامامة،عالم بالسیاسة، مفروض الطاعة، قائم بأمر الله، ناصح لعباد الله، حافظ لدین الله."الکافی 202/1، کتاب الحجة، باب نادر جامع فی فضل الامام وصفاته، الحدیث 1.
أقول: قوله: "لاینکل"، ای لایضعف ولایجبن. والمضطلع بالامر: القوی علیه، من الضلاعة بمعنی القوة .
وغرض الامام فی الحدیث و ان کان بیان أحقیة الائمة الاثنی عشر بالامر لاجل واجدیتهم للصفات المذکورة و لکن بالملاک یثبت الحکم لکل من یصیر والیا علی المسلمین بماهم مسلمون، غایة الامر أن الامامة مع وجود الائمة المعصومین وظهورهم حق ثابت لهم من الله، ولم یکن لاحد تقمصها، کما هو مبنی مذهبنا.
8 - ما فی الوسائل بسند صحیح، عن عبدالکریم بن عتبة الهاشمی، قال: کنت عند أبی عبدالله (ع) بمکة اذ دخل علیه أناس... ثم أقبل علی عمروبن عبید فقال: "یاعمرو، اتق الله، وأنتم أیها الرهط فاتقوا الله، فان أبی حدثنی - وکان خیر أهل الارض وأعلمهم بکتاب الله و سنة نبیه - أن رسول الله (ص) قال: "من ضرب الناس بسیفه و دعاهم الی نفسه و فی المسلمین من هو أعلم منه فهو ضال متکلف."الوسائل 28/11، الباب 9 من أبواب جهاد العدو، الحدیث 2.
9 - مافی الوسائل أیضا بسنده، عن الفضیل بن یسار، قال: سمعت أبا عبدالله (ع) یقول: "من خرج یدعو الناس وفیهم من هو أعلم منه فهو ضال مبتدع. و من ادعی الامامة و لیس بامام فهو کافر."الوسائل 564/18، الباب 10 من أبواب حد المرتد، الحدیث 36.
و لایخفی أن للکفر مراتب،کما ذکر فی محله. فقد یستعمل فی قبال الاسلام، و قد یستعمل فی قبال الایمان، و قد یطلق علی أهل العصیان أیضا.
.jpg)
