آیت‌الله منتظری

ذلک وضعوا سیوفهم علی عواتقهم فیعطون ماسألوا، فلایقبلونه حتی یقوموا، ولایدفعونها الا الی صاحبکم. قتلاهم شهداء. أما انی لوأدرکت ذلک لاستبقیت نفسی لصاحب هذا الامر."الغیبة للنعمانی 182/ (=طبعة أخری 273/)، الباب 14 (باب ماجاء فی العلامات التی تکون قبل قیام القائم (ع"،الحدیث 50.

و رواه عن کتاب الغیبة فی البحار أیضا.بحارالانوار ‏243/52، تاریخ الامام الثانی عشر الباب 25 (باب علامات ظهوره (ع"، الحدیث 116.

و دلالة الخبر أیضا علی حدوث ثورة وقیام قبل القائم (ع) و کونه قیام حق واضحة .

3 - و فی سنن ابن ماجة فی حدیث عن رسول الله (ص): "انا أهل بیت اختار الله لنا الاخرة علی الدنیا، وان أهل بیتی سیلقون بعدی بلاء و تشریدا و تطریدا، حتی یأتی قوم من قبل المشرق معهم رایات سود، فیسألون الخیر فلایعطونه، فیقاتلون فینصرون، فیعطون ماسألوا، فلایقبلونه حتی یدفعوها الی رجل من أهل بیتی فیملؤوها قسطا کما ملئوها جورا، فمن ادرک ذلک منکم فلیأتهم ولوحبوا علی الثلج."سنن ابن ماجة ‏1366/2، الباب 34 من کتاب الفتن (باب خروج المهدی )، الحدیث 4082.

4 - و فیه ایضا: قال رسول الله (ص): "یخرج ناس من المشرق فیوطئون للمهدی" یعنی سلطانه.سنن ابن ماجة ‏1368/2، الباب 34 من کتاب الفتن (باب خروج المهدی )، الحدیث 4088.

5 - و فی البحار عن تاریخ قم بسنده عن أبی الحسن الاول (ع) قال: "رجل من أهل قم یدعو الناس الی الحق، یجتمع معه قوم کزبر الحدید، لاتزلهم الریاح العواصف، ولایملون من الحرب، ولایجبنون، وعلی الله یتوکلون، والعاقبة للمتقین."بحارالانوار ‏216/57 (= طبعة ایران ‏216/60)، کتاب السماء والعالم، الباب 36 (باب الممدوح من البلدان والمذموم منها)، الحدیث 37.

و یحتمل انطباق مفاد هذه الاخبار علی الثورة الاسلامیة الواقعة فی ایران، کما لایخفی.