آیت‌الله منتظری

الثالثة من أخبار الباب

خبر سدیر، قال: قال أبوعبدالله (ع): "یا سدیر الزم بیتک وکن حلسا من أحلاسه واسکن ماسکن اللیل والنهار، فاذا بلغک ان السفیانی قد خرج فارحل الینا ولو علی رجلک ."الوسائل ‏36/11، الباب 13 من أبواب جهاد العدو، الحدیث 3. بتقریب ان سدیرا لاخصوصیة له، فیجب السکوت و ترک الخروج الی قیام القائم - علیه السلام - .

أقول: الغاء الخصوصیة یتوقف علی العلم بعدم دخالة خصوصیة الشخص والمورد، و هو ممنوع فی مثل سدیر بعد تتبع حاله، اذ بالتتبع یظهر انه بنفسه لم یکن ممن یتمکن من القیام واقامة الحکومة الاسلامیة، بل کان رجلا عادیا مخلصا للامام الصادق - علیه السلام -، ولکنه کان ممن یغلب احساسه علی تدبیره وفکره، وکان یظن قدرة الامام علی الخروج و تحقق الشرائط لتصدیه الخلافة، فکان ینتظر خروج الامام و یصر علیه حتی یکون هو أیضا تحت رایته، فأراد الامام (ع) بیان انه - علیه السلام - لیس ممن یوفق فعلا لتصدی الخلافة الظاهریة الفعلیة وان العلامة للقائم بالحق خروج السفیانی.

والواجب علی مثل هذا الشخص المشتبه علیه الامر، والواقع تحت تأثیر الاحساس الخاطی لیس الا لزوم بیته، لئلایهلک نفسه و غیره بلافائدة .

والشاهد علی ماذکرنا من حال سدیر أمور:

الاول: مافی تنقیح المقال انه: "ذکر عند أبی عبدالله (ع) سدیر، فقال: سدیر