فالصغری هی أن الاسلام یدعو المسلمین الی التجمع والمرابطة والتشکل و توحید الکلمة، وینهی عن الرهبنة و العزلة و عن التشتت و الفرقة .
و الکبری أن الامامة هی نظام الامة وجامعة شتاتها وحافظة وحدتها.
اما الصغری فیدل علیها آیات و أخبار کثیرة بل متواترة اجمالا:
منها قوله - تعالی - : "واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا، واذکروا نعمت الله علیکم اذ کنتم أعداءا فألف بین قلوبکم فأصبحتم بنعمته اخوانا."سورة آل عمران (3)، الایة 103.
و منها قوله: "انما المؤمنون اخوة ."سورة الحجرات (49)، الایة 10.
و منها قوله: "یا أیها الذین آمنوا، اصبروا وصابروا ورابطوا."سورة آل عمران (3)، الایة 200.
و منها قوله - تعالی - : "یا أیها الذین آمنوا، ادخلوا فی السلم کافة ولا تتبعوا خطوات الشیطان."سورة البقرة (2)، الایة 208.
الی غیر ذلک من الایات الداعیة الی وحدة الامة .
و من الاخبار ما رواه ابن أبی یعغور، عن أبی عبدالله (ع) أن رسول الله (ص) قال: "ثلاث لایغل علیهن قلب امری مسلم: اخلاص العمل لله والنصیحة لائمة المسلمین واللزوم لجماعتهم، فان دعوتهم محیطة من ورائهم. المسلمون اخوة تتکافاء دماؤهم ویسعی بذمتهم أدناهم."الکافی 403/1، کتاب الحجة، باب ماأمر النبی (ص) بالنصیحة ...، الحدیث 1.
و ما رواه الحلبی، عن ابی عبدالله (ع)، قال: "من فارق جماعة المسلمین قید شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه."الکافی 404/1، کتاب الحجة، باب ماأمر النبی (ص) بالنصیحة ...، الحدیث 4.