صفحه ۱۴۲

16 - صحیحة الفضیل، قال: "سمعت أبا عبدالله (ع) یقول: من أقر علی نفسه عندالامام بحق من حدود الله مرة واحدة، حرا کان أو عبدا، أو حرة کانت أو أمة فعلی الامام أن یقیم الحد علیه للذی أقر به علی نفسه، کائنا من کان الا الزانی المحصن. الحدیث."الوسائل ‏343/18، الباب 32 من أبواب مقدمات الحدود، الحدیث 1.

17 - خبرالحسین بن خالد، عن أبی عبدالله (ع) قال: سمعته یقول: "الواجب علی الامام اذا نظر الی رجل یزنی أو یشرب الخمر أن یقیم علیه الحد و لایحتاج الی بینة مع نظره، لانه أمین الله فی خلقه. الحدیث."الوسائل ‏344/18، الباب 32 من أبواب مقدمات الحدود، الحدیث 3.

18 - و قال الصادق (ع) فی رجل قال لامرأته یازانیة، قالت، أنت أزنی منی، فقال: "علیها الحد فیما قذفت به، و أما اقرارها علی نفسها فلاتحد حتی تقر بذلک عند الامام أربع مرات."الوسائل ‏447/18، الباب 13 من أبواب حد القذف، الحدیث 3.

19 - خبر أبی بصیر، عن أبی عبدالله (ع) قال: "یقطع رجل السارق بعد قطع الید ثم لایقطع بعد، فان عاد حبس فی السجن و أنفق علیه من بیت مال المسلمین."الوسائل ‏493/18، الباب 5 من أبواب حد السرقة، الحدیث 6. و نحوه روایات اخر.

20 - خبر عیسی بن عبدالله قال: "قلت لابی عبدالله (ع): السارق یسرق العام فیقدم الی الوالی لیقطع فیوهب، ثم یؤخذ فی قابل و قد سرق الثانیة و یقدم الی السلطان فبأی السرقتین یقطع ؟ قال: یقطع بالاخیر. الحدیث."الوسائل ‏500/18، الباب 9 من أبواب حد السرقة، الحدیث 2.

21 - خبر حمزة بن حمران،قال: "سألت أبا عبدالله (ع) (الی قوله): و ان کان

ناوبری کتاب