آیت‌الله منتظری

فان قصدهما اثیب علیهما وان قصد احدهما اثیب علیه، وسقط عنه الاخر.|27|

(مسالة 10): اذا نذر صوم یوم معین، فاتفق ذلک الیوم فی ایام البیض مثلا فان قصد وفاء النذر وصوم ایام البیض اثیب علیهما، وان قصد النذر فقط اثیب علیه فقط وسقط الاخر، ولا یجوز ان یقصد ایام البیض دون وفاء النذر.|28|

(مسالة 11): اذا تعدد فی یوم واحد جهات من الوجوب او جهات من الاستحباب او من الامرین فقصد الجمیع اثیب علی الجمیع، وان قصد البعض دون البعض اثیب علی المنوی وسقط الامر بالنسبة الی البقیة .|29|

(مسالة 12): آخر وقت النیة |30| فی الواجب المعین - رمضانا کان او غیره -

|27| لحصول متعلقه وعدم کونه من الامور القصدیة .

|28| قد مر مناتقدم فی الصفحة 35، المسالة الثانیة . عدم وجوب التعیین فی النذر المعین، وعدم کون الوفاء أمرا قصدیا. نعم، یتوقف الثواب علیه.

|29| للعجز المسقط للتکلیف اذا کان مضیقا وتوقف امتثاله علی القصد ولحصول الامتثال اذا لم یتوقف علیه.

وقت النیة

|30| ینبغی البحث عن مسألة "آخر وقت النیة" فی أربع مسائل:

الاولی: الواجب المعین بالنسبة الی العامد.

الثانیة : الواجب المعین بالنسبة الی الناسی ومن فی حکمه.

الثالثة : الواجب الموسع.