آیت‌الله منتظری

..........................................................................................
ولا یلزمون مفسد اعتکافه شیئا سوی القضاء - الی ان قال - دلیلنا: الاجماع المتقدم وطریقة الاحتیاط".الخلاف 2: 238، المسالة 113.

وفی "الغنیة": "واذا افطر المعتکف نهارا أو جامع لیلا انفسخ اعتکافه، ووجب علیه استینافه وکفارة من افطر یوما من شهر رمضان بدلیل ما قدمناه فی المسألة الاولی (الاجماع وطریقة الاحتیاط) وأیضا قوله تعالی: (ولا تباشروهن...) .الانتصار: 201. لا نه لم یفصل بین اللیل والنهار. وان جامع نهارا کان علیه کفارتان، احداهما لافساد الصوم والاخری لافساد الاعتکاف".البقرة (2): 187.

وفی "المقنعة": "ومن افطر وهو معتکف لغیر عذر أو جامع وجب علیه ما یجب علی فاعل ذلک فی شهر رمضان متعمدا بغیر علة".غنیة النزوع 1: 147.

وفی "المراسم": "فمن افطر فی أیام الاعتکاف أو جامع فی نهاره أو لیله فعلیه کفارة افطار یوم من شهر رمضان".المقنعة : 363.

وفی "النهایة" : "فمتی واقع الرجل امرأته وهو معتکف لیلا، کان علیه ما علی من افطر یوما من شهر رمضان، من عتق رقبة أو صیام شهرین أو اطعام ستین مسکینا وان کانت مواقعته لها بالنهار فی شهر رمضان کان علیه کفارتان".المراسم: 99.