صفحه ۲۶۷

..........................................................................................
صیام شهرین متتابعین أو اطعام ستین مسکینا مخیرا فی ذلک بدلیل الاجماع الماضی ذکره - ثم ذکر النذر الی ان قال - فان لم یفعل لزمه کفارة نقض العهد بدلیل الاجماع المشار الیه".غنیة النزوع 1: 143.

وفی صوم "المقنعة": "ومن نذر أن یصوم یوما بعینه فافطر لغیر عذر، وجبت علیه الکفارة علی ما یجب علی من أفطر یوما من شهر رمضان وعلیه قضاؤه، فان أفطر لضعف لحقه لا یمنعه من الصیام غیر أن ذلک یشق علیه وجبت علیه الکفارة اطعام عشرة مساکین أو صیام ثلاثة أیام متتابعات وکان علیه القضاء".غنیة النزوع 1: 393.

وفی کفارات "المقنعة": "وکفارة الخلف فی النذر کفارة الظهار فان لم یقدر علی ذلک کان علیه کفارة یمین".المقنعة : 362.

وفی کفارات "المراسم": "وکفارة خلف النذر کفارة الظهار - الی ان قال - فأما کفارة الظهار فمرتبة".المقنعة : 569.

وفی نذر "المقنع": "فان خالف لزمته الکفارة صیام شهرین متتابعین. وروی کفارة یمین، فان نذر رجل أن یصوم کل سبت أو احد أو سائر الایام فلیس له أن یترکه الا من علة ولیس علیه صومه فی سفر ولا مرض الا أن یکون نوی ذلک فان أفطر من غیر علة تصدق مکان کل یوم علی سبعة (عشرة) مساکین"المراسم: 187. هذا.

وفی "التذکرة": "وأما النذر المعین فالمشهور أن فی افطاره کفارة رمضان

ناوبری کتاب