السادس: التفصیل بین المفطر المستخف وغیره فکفارة المستخف کفارة رمضان وکفارة غیره ما عن المشهور وهو مختار ابن حمزة فی "الوسیلة"غنیة النزوع 1: 142. واحتمله الشیخ الوسیلة : 147. أیضا فی مقام الجمع بین الاخبار.
السابع: التفصیل بین القضاء عن صوم رمضان، ثبت فی افطاره الکفارة وبین غیره کما یظهر من عبارة ابن زهرة نسبته الی بعض.الاستبصار 2: 121، ذیل الحدیث 393. وکیف کان: فلنذکر بعض عبائر الاصحاب:
ففی "الخلاف": "من افطر یوما یقضیه من شهر رمضان بعد الزوال لزمه قضاؤه وکان علیه الکفارة، وخالف جمیع الفقهاء فی ذلک، دلیلنا: اجماع الفرقة وطریقة الاحتیاط".غنیة النزوع 1: 142.
وفی "الانتصار": "ومما انفردت به الامامیة القول بأن من نوی من اللیل صیام یوم بعینه قضاء عن شهر رمضان فتعمد الافطار فیه لغیر عذر، وکان افطاره بعد الزوال وجب علیه کفارة، وهی اطعام عشرة مساکین وصیام یوم بدله، وان لم یقدر علی الاطعام أجزأه أن یصوم ثلاثة أیام عن ذلک، وان کان افطاره فی هذا الیوم قبل الزوال کان علیه قضاء الیوم ولا کفارة علیه. وباقی الفقهاء لا یعرفون هذا التفصیل ولا یوجبون هاهنا کفارة، بل قضاء یوم فقط، والحجة لمذهبنا الاجماع الذی یتکرر وطریقة الاحتیاط وبراءة الذمة".الخلاف 2: 221 - 222، المسالة 86.
.jpg)
