صفحه ۲۴

..........................................................................................
الا بنیته".تهذیب الاحکام 4: 186 / 520؛ وسائل الشیعة 10: 13، کتاب الصوم، أبواب وجوب الصوم ونیته، الباب 2، الحدیث 13.

أقول: فی "صحیح مسلم" قال: حدثنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا مالک، عن یحیی بن سعید، عن محمد بن ابراهیم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله(ص): "انما الاعمال بالنیة وانما لامری ما نوی فمن کانت هجرته الی الله ورسوله فهجرته الی الله ورسوله، ومن کانت هجرته لدنیا یصیبها أو امراءة یتزوجها فهجرته الی ما هاجر الیه".صحیح مسلم 4: 164، الباب 45، الحدیث 1907.

ونحوه روایة محمد بن الحسن، عن جماعة، عن ابی المفضل، عن أحمد بن اسحاق بن العباس الموسوی، عن أبیه، عن اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن محمد قال: حدثنی علی بن جعفر بن محمد وعلی بن موسی بن جعفر هذا عن أخیه، وهذا عن أبیه موسی بن جعفر(ع)، عن آبائه عن رسول الله(ص) فی حدیث قال: "انما الاعمال بالنیات ولکل امری ما نوی، فمن غزی ابتغاء ما عند الله فقد وقع أجره علی الله عز وجل ومن غزی یرید عرض الدنیا أو نوی عقالا لم یکن له الا ما نوی".وسائل الشیعة 1: 48 - 49، أبواب مقدمة العبادات، الباب 5، الحدیث 10.

ولا یخفی: أن الخبر مع هذا الذیل لا دلالة له علی المدعی؛ حیث یدل علی أن ترتب الاجر والثواب علی العمل تابع لما قصده منه العامل ولا ربط له بباب الصحة وسقوط الامر.

وأما قوله (ع) : "لا عمل الا بنیة" فانه وان رواه مفردا الکلینی فی "الکافی" عن

ناوبری کتاب