فصل: فی النیة
یجب فی الصوم القصد الیه |1|
|1| هاهنا مسائل أربع:
الاولی: اعتبار القصد والارادة .
الثانیة : اعتبار انبعاثه عن داع الهی.
الثالثة : اعتبار قصد العنوان المأخوذ فی الامر.
الرابعة : اعتبار قصد الوجه وصفا أو غایة .
اعتبار القصد والارادة
أما المسألة الاولی: فلا یخفی أن المسقط للامر فی التوصلیات هو حصول ذات المأمور به وان لم یکن عن اختیار وارادة، بل وان کان بفعل الغیر أو بانتفأ موضوعه وأما فی التعبدیات فیعتبر صدور الفعل عن المأمور بارادته واختیاره، نظیر سائر الافعال الصادرة عن الناس باختیارهم؛ حیث یوجد فی نفس الفاعل تصور الفعل والتصدیق بملائمته والمیل والشوق فیتأکد فیصمم علی الفعل فیوجده، وهذا هو
.jpg)
