آیت‌الله منتظری

(مسالة 64): فاقد الطهورین یسقط عنه اشتراط رفع الحدث للصوم، فیصح صومه |117| مع الجنابة، او مع حدث الحیض او النفاس.

(مسالة 65): لا یشترط|118| فی صحة الصوم الغسل لمس المیت، کما لا یضر مسه فی اثنأ النهار.ما یجب الامساک عنه

(مسالة 66): تهذیب الاحکام 1: 393 / 1213؛ وسائل الشیعة 10: 69، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 21، الحدیث 1. لا یجوز اجناب نفسه فی شهر رمضان اذا ضاق الوقت عن الاغتسال او التیمم، بل اذا لم یسع |119| للاغتسال ولکن وسع للتیمم، ولو ظن سعة الوقت فتبین ضیقه، فان کان بعد الفحص صح صومه، وان کان مع ترک الفحص فعلیه القضاء علی الاحوط|120|.

التاسع من المفطرات: الحقنة بالمائع ولو مع الاضطرار الیها لرفع المرض، ولا باس بالجامد|121| وان کان الاحوط اجتنابه ایضا.

|117| الا فیما یفسده البقاء، ولولا عن عمد کقضاء رمضان بل مطلق الموسعات بناء علی الحاقها به فالاحوط بل الاقوی فیها البطلان کما مر.

|118| لعدم الدلیل علی شرطیته ولا علی مانعیة حدث المس.

|119| علی الاحوط.

|120| بل الاقوی، ان ضاق عن التیمم ایضا.

|121| بمثل الشیاف المؤثر فی الموضع فقط، واما اذا فرض التغذی او التداوی المؤثر فی جمیع البدن من هذا الطریق نظیر التلقیحات، فالاحوط ترکه.