آیت‌الله منتظری

وان کان الاحوط قتله فی الرابعة،|7| وانما یقتل فی الثالثة او الرابعة اذا عزر فی کل من المرتین او الثلاث واذا ادعی شبهة محتملة فی حقه دری عنه الحد.

|7| کونه أحوط غیر ظاهر بعد ما دلت موثقة سماعة الکافی 4: 103 / 6؛ الفقیه 2: 73 / 315؛ تهذیب الاحکام 4: 207 / 598؛ وسائل الشیعة 10: 249، کتاب الصوم، أبواب أحکام شهر رمضان، الباب 2، الحدیث 2. وخبر أبی بصیرتهذیب الاحکام 10: 141 / 557؛ وسائل الشیعة 10: 249، کتاب الصوم، أبواب أحکام شهر رمضان، الباب 2، ذیل الحدیث 2. علی وجوب قتله فی الثالثة، ولا یوجد لهما فی باب الصوم معارض، وکیف یکون تأخیر حد الهی وتعطیله مع ثبوته بالحجة الشرعیة مطابقا للاحتیاط؟ النیة