آیت‌الله منتظری

ومنها: ما دل علی ثبوت القضاء اذا نام متعمدا کصحیحة البزنطی عن أبی الحسن (ع) قال: سألته عن رجل أصاب من أهله فی شهر رمضان أو أصابته جنابة ثم ینام حتی یصبح متعمدا، قال: "یتم ذلک الیوم وعلیه قضاؤه".تهذیب الاحکام 4: 211 / 612؛ راجع: الفقیه 2: 75 / 323؛ وسائل الشیعة 10: 61، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 15، الحدیث 2. ونحوها صحیحة الحلبی.تهذیب الاحکام 4: 211 / 614؛ وسائل الشیعة 10: 62، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 15، الحدیث 4.

ومنها: ما فصل فیه بین النوم الاول والثانی کصحیحة معاویة بن عمار، قال: قلت لابی عبدالله(ع): الرجل یجنب فی أول اللیل ثم ینام حتی یصبح فی شهر رمضان قال: "لیس علیه شئ"، قلت: فانه استیقظ، ثم نام حتی أصبح، قال: "فلیقض ذلک الیوم عقوبة".الکافی 4: 105 / 1؛ وسائل الشیعة 10: 63، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 16، الحدیث 1. بناء علی حمل قوله: "ینام" علی النوم الاختیاری کما هو الظاهر، ومن المحتمل حمله علی النوم الاحتلامی الواقع فیه الجنابة فیصیر مفاد الروایة مفاد روایة سماعة،تهذیب الاحکام 4: 212 / 615؛ وسائل الشیعة 10: 61، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 15، الحدیث 1. ومثل هذه الروایة فی التفصیل بین النوم الاول والثانی صحیحة