وفیها (فی عداد ما یوجب القضاء فقط): "فمن أجنب فی أول اللیل ونام ثم انتبه ولم یغتسل فنام ثانیا واستمر به النوم الی طلوع الفجر کان علیه القضاء وصیام ذلک الیوم ولیس علیه کفارة".المقنعة : 347.
وفی "المراسم" (فیما یوجبهما): "أو انتبه مرتین ولم یغتسل ثم أصبح جنبا. (وفیما یوجب القضاء فقط): ومن أجنب فی [ لیل ] شهر رمضان فنام ناویا للغسل ثم انتبه ثم نام ناویا للغسل فی لیله ثم انتبه وقد طلع الفجر فعلیه القضاء".النهایة : 154.
وفی "الغنیة" (فیما یوجبهما): "ویجری مجری ذلک ادراک الفجر له جنبا بعد الانتباه مرتین وترک الغسل من غیر ضرورة". (وفیما یوجب القضاء فقط): "ادراک الفجر لمن نام جنبا بعد الانتباه مرة واحدة".المراسم: 98.
وفی "الشرائع" (فیما یوجبهما): "وتعمد البقاء علی الجنابة حتی یطلع الفجر وکذا لو نام غیر ناو للغسل حتی یطلع الفجر".غنیة النزوع 1: 138 و 139.
وقال أیضا: "ولو أجنب فنام غیر ناو للغسل فطلع الفجر فسد الصوم. ولو کان نوی الغسل صح صومه، ولو انتبه ثم نام ناویا للغسل فأصبح نائما، فسد صومه وعلیه قضاؤه".شرائع الاسلام 1: 191.
.jpg)
