آیت‌الله منتظری

ومنها: ما دل علی کون الاجتناب عن الاغتماس فی الماء من حدود الصوم کالاجتناب عن الاکل والشرب ونحوهما وهی روایة المحکم والمتشابه.تهذیب الاحکام 4: 203 / 588؛ وسائل الشیعة 10: 38، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 3، الحدیث 8.

ومنها: ما دل علی کون الارتماس فی الماء مضرا بالصائم کصحیحة محمد بن مسلم المحکم والمتشابه: 78؛ وسائل الشیعة 10: 32، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 1، الحدیث 3. والظاهر منها کونه مضرا بالصائم بما هو صائم أعنی بصومه بجمیع مراتبه فیکون عدمه مأخوذا فی أصل الطبیعة لا فی مرتبة منها.

ومنها: ما صرح فیها بکون الارتماس مفطرا کمرفوعة "الخصال".تهذیب الاحکام 4: 189 / 535 و 202 / 584 و 318 / 971؛ الفقیه 2: 67 / 276؛ وسائل الشیعة 10: 31، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 1، الحدیث 1.

ومنها: ما دل علی الکراهة کروایة عبدالله بن سنان عن أبی عبدالله(ع) قال: "یکره للصائم أن یرتمس فی الماء".الخصال: 286 / 39؛ وسائل الشیعة 10: 34، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 2، الحدیث 6.

ومنها: ما دل علی عدم ایجابه القضاء کروایة اسحاق بن عمار، قال: قلت لابی عبدالله(ع) رجل صائم ارتمس فی الماء متعمدا علیه قضاء ذلک الیوم ؟ قال: "لیس علیه قضاؤه ولا یعودن".تهذیب الاحکام 4: 209 / 606؛ وسائل الشیعة 10: 38، کتاب الصوم، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 3، الحدیث 9.