مأمور بالبناء علی الاکثر، فتأمل.
و بالجملة : ففی مسألة انقلاب الشک ربما قیل بأنه لا شئ علیه، اذ الشک الاول قد زال و الثانی حادث بعد الفراغ.
و ربما قیل: بأنه لا مجال هنا لقاعدة الفراغ لما ذکر، و حینئذ فقد یقال بوجوب الاتیان بمقتضی الشک الثانی. و قد یقال: بأنه کما لا یجری قاعدة الفراغ لا یجری أیضا حکم الشک قبل الفراغ، و حینئذ فیجب علیه بمقتضی قاعدة الاشتغال الاتیان بما یحتمل النقص موصولة، للعلم بعدم کونها مضرة علی فرض التمامیة لوقوع السلام فی محله و کونه مانعا من لحوق الزیادة و کونها متممة للصلاة علی فرض النقص من غیر احتیاج فی صیرورتها متممة الی تعبد، هذا ما ذکروه فی المقام.
و الاولی تنقیح مورد البحث، ثم التعرض لحکمه فان القوم لم ینقحوا مورد البحث کما هو حقه.
اصول الشکوک الصحیحة
فنقول و علی الله الاتکال: أن الظاهر من کلماتهم کون مورد البحث صورة انقلاب أحد الشکوک الصحیحة الی نظیره، فالشکوک الباطلة خارجة من حریم النزاع، ثم ان اصول الشکوک الصحیحة خمسة :
الاول: الشک بین الاثنتین و الثلاث بعد الاکمال.
الثانی: الشک بین الثلاث و الاربع.
الثالث: الشک بین الاثنتین و الاربع.
الرابع: الشک بین الاثنتین و الثلاث و الاربع.
الخامس: الشک بین الاربع و الخمس.
.jpg)
