صفحه ۴۴۵

الفصل الرابع فی القرأة

لا اشکال عندنا فی وجوب قراءة الحمد فی الرکعتین الاولیین و التخییر فی الاخیرتین بین الحمد و التسبیح و هنا فرعان مهمان یجب أن یبحث عنهما.

الاول: ما هو صورة التسبیح الواجب فی الاخیرتین.

الثانی: هل یجزی الحمد وحدها فی الاولیین او یجب الاتیان بسورة اخری معها.

اما الاول: فالروایات فی المسألة مختلفة و العمدة روایة لزرارة منقولة باختلاف وسائل الشیعة 6: 122، کتاب الصلاة، أبواب القرأة فی الصلاة، الباب 51، الحدیث 1. و بسببه اختلف الاراء من وجوب الاربعة او التسعة او الاثنی عشر فبنقل موضع من "السرائر" تدل علی الاثنی عشرالسرائر 1: 219؛ وسائل الشیعة 6: 123، کتاب الصلاة، أبواب القرأة فی الصلاة، الباب 51، الحدیث 2. و بنقل موضع منه و نقل "الفقیه" تدل علی التسعة الفقیه 1: 256 / 1158؛ السرائر 3: 585؛ وسائل الشیعة 6: 122، کتاب الصلاة، أبواب القرأة فی الصلاة، الباب 51، الحدیث 1. و بنقل "الکافی" تدل علی الاربعة الکافی 3: 319 / 2؛ وسائل الشیعة 6: 109، کتاب الصلاة، أبواب القرأة فی الصلاة، الباب 42، الحدیث 5. و فی سندها بنقله محمد بن اسماعیل عن الفضل بن شاذان.

ناوبری کتاب