آیت‌الله منتظری

الطائفة الثالثة : ما یستفاد منها التفصیل بین انکشاف الخلاف فی الوقت و خارجه و وجوب الاعادة فی الاول خاصة من غیر تفصیل بین اقسام الانحراف. و هی ثمانی روایات یرجع ثلاثة منها الی واحدة .

1 - ما رواه الشیخ باسناده عن علی بن مهزیار، عن فضالة بن أیوب، عن عبدالرحمن بن أبی عبدالله، عن أبی عبدالله (ع) قال: "اذا صلیت و أنت علی غیر القبلة و استبان لک انک صلیت و أنت علی غیر القبلة و أنت فی وقت فاعد و ان فاتک الوقت فلا تعد".تهذیب الاحکام 2: 142 / 554؛ وسائل الشیعة 4: 316 - 317، کتاب الصلاة، أبواب القبلة، الباب 11، الحدیث 1.

2 - ما رواه الشیخ أیضا باسناده عن الطاطری، عن محمد بن زیاد، عن أبان بن عثمان، عن عبدالرحمن بن أبی عبدالله، عن أبی عبدالله (ع) قال: "اذا صلیت و أنت علی غیر القبلة و استبان لک انک علی غیر القبلة و أنت فی وقت فاعد و ان فاتک فلا تعد".تهذیب الاحکام 2: 47 / 154؛ وسائل الشیعة 4: 317، کتاب الصلاة، أبواب القبلة، الباب 11، الحدیث 5.

3 - ما رواه الصدوق باسناده عن عبدالرحمن بن أبی عبدالله أنه سأل الصادق (ع) عن رجل اعمی صلی علی غیر القبلة، فقال: "ان کان فی وقت فلیعد و ان کان قد مضی الوقت فلا یعد"، قال: و سألته عن رجل صلی و هی مغیمة،فی الفقیه 1: 179 / 884، "متقیمة". ثم تجلت فعلم أنه صلی علی غیر القبلة، فقال: "ان کان فی وقت فلیعد و ان کان الوقت