الرابعة : ما رواه الشیخ باسناده عن الحسین بن سعید، عن النضر بن سوید، عن عبدالله بن سنان، عن أبی عبدالله (ع) قال سمعته یقول: "ان رسول الله (ص) رقد فغلبته عیناه فلم یستیقظ حتی اذاه حر الشمس، ثم استیقظ فعاد نادیه ساعة و رکع رکعتین، ثم صلی الصبح و قال: یا بلال، ما لک ؟ فقال بلال: ارقدنی الذی ارقدک یا رسول الله، قال: و کره المقام و قال: نمتم بوادی الشیطان".تهذیب الاحکام 2: 265 / 1058؛ الاستبصار 1: 286 / 1049؛ وسائل الشیعة 4: 283، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 61، الحدیث 1.
الخامسة : ما رواه أبو بصیر، عن أبی عبدالله (ع) قال: سألته عن رجل نام عن الغداة حتی طلعت الشمس ؟ فقال: "یصلی رکعتین، ثم یصلی الغداة".وسائل الشیعة 4: 284، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 61، الحدیث 2.
السادسة : ما رواه محمد بن مسلم قال: قلت لابی عبدالله (ع): اذا دخل وقت الفریضة أتنفل أو ابدأ بالفریضة قال: "ان الفضل أن تبدأ بالفریضة و انما اخرت الظهر ذراعا من عند الزوال من اجل صلاة الاوابین".وسائل الشیعة 4: 230، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 36، الحدیث 2 و3.
هذه هی روایات المسألتین من الطرفین.
تحقیق فی وقت الفریضة
اذا عرفت هذا فنقول: المراد بوقت الفریضة هل هو جمیع وقتها الوسیع من اوله الی آخره أو الوقت الذی أمر باتیانها فیه و عدم جعل النافلة الراتبة مزاحمة لها کالذراع و الذراعین فی الظهرین و سقوط الشفق فی العشاء أو خصوص آخر الوقت الذی تصیر الفریضة قضاء بتأخیرها عنه أو الوقت الذی تنعقد الجماعة
.jpg)
