صفحه ۱۶۳

"قال رسول الله (ص): اذا دخل وقت صلاة مکتوبة فلا صلاة نافلة حتی یبدا بالمکتوبة".

قال: فقدمت الکوفة فاخبرت الحکم بن عتیبة و اصحابه فقبلوا ذلک منی، فلما کان فی القابل لقیت أبا جعفر(ع) فحدثنی:

"أن رسول الله (ص) عرس فی بعض اسفاره و قال: من یکلؤنا؟ فقال بلال: انا، فنام بلال و ناموا حتی طلعت الشمس، فقال: یا بلال ما ارقدک ؟ فقال: یا رسول الله اخذ بنفسی الذی اخذ بانفاسکم، فقال رسول الله (ص): قوموا فتحولوا عن مکانکم الذی اصابکم فیه الغفلة و قال: یا بلال، اذن، فاذن فصلی رسول الله رکعتی الفجر و امر اصحابه فصلوا رکعتی الفجر، ثم قام فصلی بهم الصبح، ثم قال: من نسی شیئا من الصلاة فلیصلیها اذا ذکرها فان الله عز و جل یقول: (واقم الصلاة لذکری ) ".

قال زرارة : فحملت الحدیث الی الحکم و اصحابه، فقال: نقضت حدیثک الاول فقدمت علی أبی جعفر(ع) فاخبرته بما قال القوم، فقال: "یا زرارة ألا اخبرتهم أنه قد فات الوقتان جمیعا و ان ذلک کان قضاء من رسول الله (ص)".ذکری الشیعة 2: 422؛ وسائل الشیعة 4: 285، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 61، الحدیث 6.

الثانیة عشر: ما رواه الشیخ عن الحسین بن سعید، عن النضر، عن هشام بن سالم، عن زرارة عن أبی جعفر(ع) قال: سألته عن رکعتی الفجر قبل الفجر أو بعد الفجر؟ فقال: "قبل الفجر انهما من صلاة اللیل ثلاث عشرة رکعة صلاة اللیل أترید أن تقایس ؟ لو کان علیک من شهر رمضان أکنت تطوع اذا دخل علیک وقت الفریضة ؟ فابدا بالفریضة".تهذیب الاحکام 2: 133 / 513؛ الاستبصار 1: 283 / 1031؛ وسائل الشیعة 4: 264، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 50، الحدیث 3.

ناوبری کتاب