آیت‌الله منتظری

أوقات النوافل

المسألة الاولی: فی بیان وقت نافلة الظهرین

و الاقوال فی المسألة ثلاثة :

الاول: کون وقت نافلة الظهر من الزوال الی أن یمضی من الفئ ذراع؛ أعنی بها سبعی الشاخص و للعصر ذراعان.

الثانی: امتداد وقتهما الی المثل و المثلین.

الثالث: امتداد وقتهما بامتداد وقت الفریضة فیصح الاتیان بها قبل الفریضة الی آخر الوقت و یکون أداء.

و القول الاول أشهر. و أما مستند القائلین: فالظاهر أن مدرک القول الثالث اطلاقات أدلة النوافل راجع: وسائل الشیعة 4: 226، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 35، الحدیث 1؛ و 231، الباب 37. بعد عدم ظهور ما دل علی الذراع و الذراعین فی التوقیت، حیث وردت فی مقام تعداد النوافل: ثمان رکعات قبل الظهر و ثمان قبل العصر و نحو ذلک . و مدرک القول الثانی أیضا هذه الاطلاقات بعد جعل المثل و المثلین آخر وقت الفریضة للمختاروسائل الشیعة 4: 144 و149، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 8، الحدیث 13 و33. و أما سائر ما ذکره فی "الجواهر"جواهر الکلام 7: 170. فلا وجه للاعتماد علیه.

و أما القول الاول فمستنده خمس روایات:

الروایة الاولی: ما رواه عبدالله بن مسکان عن زرارة، عن أبی جعفر(ع) و بتعدد