اموری که پس از این توضیح خواهیم داد؛ و زیاد، برای اینها کالبدی تمثل مییابد و در ظرف خیال خود مشاهده میکنند که آنچه را دریافت میکنند خطابی از ناحیه آن کالبد است با الفاظی که شنیده میشود و حفظ میشود و قرائت میگردد، و این همان نبوت خاصه با نیروی متخیله است... . همانا معانی تمام اموری که در عالم تحقق یافتنی است اعم از امور گذشته و امور حال و اموری که خداوند میخواهد در آینده تحقق یابند در علم باری تعالی و فرشتگان عقلی از جهتی (به طور بساطت و وجود عقلانی و کلی) موجودند، و در نفوس فرشتگان آسمانی از جهتی دیگر (به طور تفصیل و صورت های مثالی و جزئی) موجودند؛ و به زودی برای تو دو جهت مزبور آشکار خواهد شد. و همانا نفوس انسانی با جواهر فرشتگان مناسبتی شدیدتر از مناسبت با اجسام محسوس دارند؛ و در عالم فرشتگان نه حجابی است و نه بخلی، حجاب تنها برای نفوس قابله (انسانی) است یا به خاطر فرورفتن آنها در امور جسمانی و یا آلودگی آنها به اموری که آنها را به جانبی پست میکشاند؛ و هرگاه برای آنها فراغتی از این کارها پدید آمد به آنچه در عوالم فرشتگان وجود دارد نوعی آگاهی مییابند".
قریب به همین عبارات را امام اهل تشکیک فخر رازی در "المباحث المشرقیة" جلد 2، صفحه 420 تا صفحه 423 به طور فشرده از شیخ الرئیس نقل کرده است و نقدی هم برآن ندارد.