10 - سارق پدر صاحب مال نباشد. پس دست پدر را برای سرقت مال فرزند نمی برند، ولی دست فرزند را برای سرقت مال پدر - در صورتی که در جایی مخفی کرده باشد - میبرند. اما سرقت انسان از اماکنی که متعلق به پدر، مادر، برادر، خواهر و سایر کسانی که در مساله «2983» بیان شده و شرعا ورود انسان به آنجا بدون اجازه جایز است موجب جاری شدن حد نمی شود، گرچه سارق تعزیر میشود. همچنین است اگر اجیر یا مهمان چیزی را که در اختیار اوست بدزدد.
مساله 3196- اگر کسی مثلا قفل را بشکند و داخل شود ولی پیش از آنکه چیزی را ببرد بازداشت شود حد بر او جاری نمی شود، بلکه او را تعزیر میکنند.
مساله 3197- اگر مال در جایی محفوظ و در بسته نباشد سرقت از آنجا موجب جاری شدن حد نمی شود، هرچندتعزیر دارد.
مساله 3198- اگر کسی از جیب دیگری چیزی را بدزدد، چنانچه از جیب لباس زیر دزدیده باشد و سایر شرایط هم فراهم باشد دست او را میبرند، و اگر از جیب لباس رو دزدیده باشد دستش را نمی برند، بلکه تعزیر میشود.
مساله 3199- کسی که با حیله و تزویر و جعل اسناد یا با ایجاد مستی یا بیهوشی در طرف و مانند اینها اموال دیگران را تصاحب میکند دست او را نمی برند، ولی اموال را از او پس میگیرند و حاکم شرع او را به هر نحو که صلاح میداندمجازات میکند و عمل او را اعلام میکند تا وسیله عبرت دیگران شود.
مساله 3200- دزدی به دو راه ثابت میشود: اول - شهادت دو مرد عادل دوم - اقرار خود سارق، و بنابراحتیاطاقرار باید دو بار باشد. همچنین اقرار باید از روی اختیار باشد، پس اقراری که با تهدید و اجبار گرفته میشود اعتبارندارد.
مساله 3201- در دزدی حکم حاکم شرع باید پس از مراجعه و تقاضای صاحب مال باشد، و اگر صاحب مال پیش ازمراجعه به حاکم شرع مال را به سارق بفروشد یا ببخشد و یا او را عفو نماید حکم حاکم شرع محل ندارد، ولی پس ازمراجعه به حاکم شرع و صادر شدن حکم، فروش یا بخشش و یا عفو حد را ساقط نمی کند.
مساله 3202- اگر پیش از مراجعه به حاکم شرع سارق توبه کند و مال را به صاحبش برگرداند حد جاری نمی شود.
احکام محارب:
مساله 3203- اگر شخص توانای بالغ و عاقل با شمشیر برهنه یا سلاح دیگر به منظور ترساندن