2 - معلوم باشد که آبستن است، و اگر معلوم نباشد که آبستن است و شوهر در حال حیض طلاقش دهد بعد بفهمدآبستن بوده، چنانچه قصد ایجاد و تحقق طلاق صورت گرفته اشکال ندارد، هرچند احوط اعاده طلاق است.
3 - شوهر به علت غایب بودن نتواند و یا برایش مشکل باشد که پاک بودن زن را بفهمد.
مساله 2754- اگر زن را از خون حیض و نفاس پاک بداند و طلاقش دهد بعد بفهمد هنگام طلاق در حال حیض یانفاس بوده، طلاق او باطل است، ولی اگر او را در حیض یا نفاس بداند و طلاقش دهد بعد معلوم شود پاک بوده - چنانچه قصد جدی نسبت به ایجاد و تحقق طلاق صورت گرفته - طلاق او صحیح است.
مساله 2755- اگر با همسرش که از حیض و نفاس پاک بوده نزدیکی کند و در همان پاکی طلاقش دهد، اگر بعد معلوم شود که هنگام طلاق آبستن بوده - چنانچه قصد ایجاد و تحقق طلاق صورت گرفته - طلاق اشکال ندارد، هرچنداحوط آن است که دوباره طلاق دهد.
مساله 2756- اگر مردی که غایب است بخواهد همسر خود را طلاق دهد، چنانچه بتواند اطلاع پیدا کند که همسر اودر حال حیض یا نفاس است یا نه - اگرچه اطلاع او از روی عادت حیض زن یا نشانه های دیگری باشد که در شرع معین شده - باید حال او را جویا شود، و اگر نتواند باید تا مدتی که معمولا زنها از حیض یا نفاس پاک میشوند صبر کند، واحوط آن است که حداقل تا یک ماه بلکه بهتر است تا سه ماه صبر کند و بعد طلاق دهد، و در این صورت اگر بعدمعلوم شود در حال حیض بوده طلاق صحیح است.
مساله 2757- کسی که غایب نیست ولی اطلاع از حال زن برای او ممکن نمی باشد - مانند شخصی که زندانی است وملاقات ندارد - در حکم غایب است.
مساله 2758- اگر با همسرش در حال پاکی نزدیکی کند و بخواهد او را طلاق دهد، باید صبر کند تا دوباره حیض ببیند و پاک شود، ولی اگر زن آبستن باشد یا نه سال او تمام نشده و یا یائسه باشد، میتواند بعد از نزدیکی بلافاصله اورا طلاق دهد.
مساله 2759- اگر با همسرش که از حیض و نفاس پاک است نزدیکی کند و سپس مسافرت نماید، چنانچه راهی برای تحقیق از حال زن نباشد و بخواهد او را طلاق دهد باید به اندازه ای که زن معمولا بعد از آن پاکی خون میبیند ودوباره پاک میشود صبر کند، و احوط آن است که تا یک ماه و بهتر است تا سه ماه صبر کند.
مساله 2760- اگر مرد بخواهد همسر خود را که یائسه نیست ولی از نظر اصل خلقت یا به علت