الفقهاء و المجتهدین آیة الله العظمی فی الأرضین، محیی مدارس الشرع الباقی، و مرجع کل قریب ونأ الحاج اقا حسین البروجردی الطباطبائی تجدر الاشارة الی أن آیة الله العظمی السید البروجردی طاب ثراه انتقل الی رحمة الله تعالی عام 1380ه-.. فهو (مدظله) کان یحذف فی أثنا تدریسه الزوائد و الحواشی، و یهم بالمسائل المهمهة التی کثر الابتلاء بها، و کان یسلک فی تنقیحها و الوصول الی الحق فیها، الصراط الاقول، و المنهج الاتم، لاشرقیة و لاغربیة . و کنت أنا أیضا ممن یستضئ بنور علمه، و یستفید من بیاناته الشافیة، و تحقیقاته الکافیة، و کنت أضبط بقدر فهمی و مبلغ استعدادی ما أستفید من بیاناته (مدظله). فهذا الذی تراه هو ما استفدته من دروسه العالیة، فی المسائل الاصولیة، جمعته و نظمته فی سلک التحریر، و جعلته بصورة التقریر، و سمیته "نهایة الاصول" أو بدایة الوصول الی الحق المأمول، و من الله تعالی أسأل التوفیق، فانه خیر مسؤول.
و أقول مخاطبا من راجع کتابی هذا: انه ربما کان لایساعدنی التوفیق لضبط بعض المطالب فی بعض المباحث، و کان هذا هو السبب فی تأخیر نظم هذه الوجیزة و نشرها، و لکن قد التمس منی بعض من لا أحب مخالفته من الاصدقاء و الاخوان بذل الجهد فی نشر ما ضبط منها، فسنح لی وقتئذ أن المیسور یجب أن لایترک بالمعسور، و ما لایدرک کله لایترک کله، فبادرت الی ترتیب ما ضبط، فتصور بصورة تراها.
و أقول أیضا معتذرا: انه لم یکن من عادتی ضبط کل درس بعد استفادته، بل کنت أصبر لضبط کل مبحث الی أوان فراغه.
فلو خطر ببال بعض القراء و الباحثین أن فی بیان بعض المطالب و توضیح نحو قصور و اضطراب، فاستناده الی أقرب من أن یسند الی الاستاذ "مدظله العالی".
نعم، مبانی الاستاذ کلها کانت عالیة، و براهینه علی اثبات مقاصده قویة، و لکنها فی مقام التقریر تتنزل و تتقدر بقدر استفادة المقرر و استعداده، و لکنی مع ذلک کله لم آل جهدا فی تقریر مبانیه (مدظله) و تبیینها، لیکون لی تذکرة و لغیری تبصرة .
و حیث کان هو (مدظله) یراعی غالبا ترتیب الکفایة، فاءنا أیضا أذکر عناوین المباحث علی وفق مافیها، لیتیسر للطالب ارتیاد المسائل من مواردها، و علی هذا فیکون کتابی هذا مشتملا علی مقدمة و مقاصد.