قلت: قد عرفت أن المقصود فی أمثال ذلک هو ایجاد صرف طبیعة اللفظ فی ذهن المخاطب ملغاة عنها العوارض المشخصة، و الطبیعة فیها ملحوظة بنحو المرآتیة لافرادها فلذا یحکم علیها بالحکم الثابت للافراد، و لیس لحاظ الطبیعة بنحو المرآتیة استعمالا فی أفرادها.
و بالجملة : فلیس اللفظ فی المثالین مستعملا فی الاشخاص الاخر. بل المقصود من ذکر اللفظ هو تحقق نفس طبیعة اللفظ فی ذهن المخاطب، لابما هی هی، بل بما أنها مراءة لافرادها. و حیث ان المراد فی أمثال ذلک نفس اللفظ، صح جعله محکوما علیه؛ اذ ما یمتنع أن یصیر محکوما علیه هو الفعل و الحرف بما لهما من المعنی.
.jpg)
