صفحه ۳۱

و قد تلخص مما ذکرنا: أن ما ذکره (قدس سره) فی الکفایة من کون الاستعمالات المجازیة مستندة الی الطبع أمر صحیح، و لکن یرد علیه أن المستند الی الطبع هو حسنها، و أما صحتها فمستندة الی الوضع. و لیست صحة الاستعمال عین حسنه، کما أو ضحناه فتأمل جیدا.

ناوبری کتاب