آیت‌الله منتظری

3 - و أیضا ما رواه باسناده عن الحسین بن سعید، عن القاسم، عن أبان، عن عبدالرحمن بن أبی عبدالله قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن هلال رمضان یغم علینا فی تسع و عشرین من شعبان فقال: "لا تصم الا أن تراه، فان شهد أهل بلد آخر فاقضه"وسائل الشیعة،المصدرالسابق،الباب 12 منها، ح 2، ص 293؛ و أیضا: الباب 3 منها، ح 9، ص 254..

و فی السند: "القاسم" و هو القاسم بن محمد الجوهری، و لم یوثق و لم یمدح فی الرجال، بل ذکر الشیخ (ره) أنه واقفی رجال الطوسی، أصحاب الکاظم (ع)، ص 358، الرقم 1.، یروی عنه الحسین بن سعید، و روی هو عن أبان بن عثمان فی مواضع راجع: جامع الرواة، ج 2، ص 20..

فالسند غیر صحیح، و لکن عبر عنه المحقق الخویی (ره) بالصحیح مستند العروة الوثقی، کتاب الصوم، ج 2، ص 121. بناءا علی ما ذهب الیه فی الرجال من وثاقة کل من وقع فی أسناد کامل الزیارات لابن قولویه راجع: معجم رجال الحدیث، ج 14، ص 54..

و تقریب الاستدلال بهما کالسابق علیهما، حیث دلتا بمقتضی الاطلاق علی کفایة الرؤیة فی بلد لسایر البلاد، سواء اتحد أفقها مع بلد الرؤیة أم اختلف.

و الحق عدم ورود ما قیل فی رد دلالة هذه الروایة و سابقتها، من أنهما تنفیان البینة الداخلیة، أی البینة القائمة من نفس البلد، و ذلک لان المفروض فیهما وجود الغیم فی سماء البلد.

4 - و أیضا ما رواه باسناده عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن