آیت‌الله منتظری

الناحیة الثانیة : ما تفیده الادلة الفقهیة

استدل القائلون بکفایة الرؤیة فی منطقة لسایر المناطق بعدة وجوه فقهیة، و هی:

الوجه الاول: نصوص البینة الواردة فی رؤیة الهلال لیوم الشک فی رمضان أو شوال و أنه فی الاول یقضی یوما لو أفطره؛ مثل ما رواه الشیخ الطوسی (ره) باسناده عن الحسین بن سعید، عن الحسن، عن صفوان، عن منصوربن حازم، عن أبی عبدالله (ع) أنه قال: "صم لرؤیة الهلال و أفطر لرؤیته، فان شهد عندک شاهدان مرضیان بأنهما رأیاه فاقضه"وسائل الشیعة، کتاب الصوم، الباب 3 من أبواب أحکام شهر رمضان، ح 8، ج 10، ص 254..

والسند صحیح .

و أیضا ما رواه باسناده عن علی بن مهزیار، عن عمرو بن عثمان، عن المفضل، و عن زید الشحام جمیعا، عن أبی عبدالله (ع) أنه سئل عن الاهلة

فقال: "هی أهلة الشهور، فاذا رأیت الهلال فصم و اذا رأیته فأفطر". قلت: أرأیت ان کان الشهر تسعة و عشرین یوما، أقضی ذلک الیوم ؟ فقال: "لا، الا یشهد لک بینة عدول، فان شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلک، فاقض ذلک الیوم"المصدر، الباب 5 منها، ح 4، صص 262 و 263..