آیت‌الله منتظری

المغربین ) الرحمن (55): 17. باعتبار انقسام الارض بلحاظ المواجهة مع الشمس و عدمها الی نصفین لکل منهما مشرق و مغرب، فحینما تشرق علی أحد النصفین تغرب عن النصف الاخر و بالعکس؛ فمن ثم کان لها مشرقان و مغربان،

والشاهد علی ذلک قوله سبحانه: (یا لیت بینی و بینک بعد المشرقین ) الزخرف (43): 38. الظاهر فی أن هذا أکثر بعد وأطول مسافة بین نقطتی الارض؛ احداهما مشرق لهذا النصف، والاخری مشرق للنصف الاخر. وعلیه فاذا کان الهلال قابلا للرؤیة فی أحد النصفین حکم بأن هذه اللیلة أول الشهر بالاضافة الی سکنة هذا النصف المشترکین فی أن هذه اللیلة لیلة لهم وان اختلفوا من حیث مبدء اللیلة ومنتهاها حسب اختلاف مناطق هذا النصف قربا و بعدا طولا و عرضا؛ فلا تفترق بلاد هذا النصف من حیث الاتفاق فی الافق و الاختلاف فی هذا الحکم، لما عرفت من أن الهلال یتولد - أی یخرج القمر من تحت الشعاع - مرة واحدة ؛ اذا فبالنسبة الی الحالة الکونیة و ملاحظة واقع الامر، الفرق بین أوقات الصلوات و مسألة الهلال فی غایة الوضوح حسبما عرفت"مستند العروة الوثقی، کتاب الصوم، ج 2، صص 116 - 120..

و قد ذکر نحو ذلک ملخصا فی منهاجه منهاج الصالحین، کتاب الصوم، الفصل السادس، مسألة 75، صص 296 و 297..

أقول: ان القمر کرة صغیرة تابعة للارض، یبعد عنها قریب 384400 کم، حجمه 012% حجم الارض، یکتسب نوره من الشمس فینعکس علی الارض فیرفع ظلمة اللیل، و یسمی بالقمر لبیاضه، و یدور حول نفسه فی کل شهر مرة واحدة ، کما أنه یدور فی هذه المدة حول الارض أیضا مرة من