صفحه ۶۳

علیها المشرکین کان کل ما غنموا للامام، یجعله حیث أحب"الوسائل: 11، 84..

وعن علی بن الحسین (ع): "اذا أخذت أسیرا فعجز عن المشی ولم یکن معک محمل فأرسله ولا تقتله، فانک لا تدری ما حکم الامام فیه"الوسائل: 11، 53..

وعن صفوان والبزنطی جمیعا قالا: "ذکرنا له الکوفة ... فقال: من أسلم طوعا ترکت أرضه فی یده وأخذ منه العشر... وما لم یعمروه منها أخذه الامام فقبله ممن یعمره وکان للمسلمین... وما أخذ بالسیف فذلک الی الامام یقبله بالذی یری"الوسائل: 11، 119..

فی الحجر والوصیة :

فعن الباقر(ع): "أن علیا(ع) کان یفلس الرجل اذا التوی علی غرمائه، ثم یأمر به فیقسم ماله بینهم بالحصص، فان أبی باعه فقسم بینهم، یعنی ماله"الوسائل: 13، 146..

وعن صفوان، قال: "سألت أبا الحسن (ع) عن رجل کان لرجل علیه مال، فهلک وله وصیان، فهل یجوز أن یدفع الی أحد الوصیین دون صاحبه ؟ قال: لا یستقیم، الا أن یکون السلطان قد قسم بینهما المال فوضع علی ید هذا النصف وعلی ید هذا النصف، أو یجتمعان بأمر السلطان"الوسائل: 13، 440..

فی النکاح والطلاق وملحقاته:

فعن أبی حمزة الثمالی، فی العنین، قال: "سمعت أبا جعفر(ع) یقول: "... فان

ناوبری کتاب