آیت‌الله منتظری

فی قتال البغاة علی الامام:

قال الله - تعالی - : (وان طائفتان من المؤمنین اقتتلوا فاصلحوا بینهما، فان بغت احدیهما علی الاخری فقاتلوا التی تبغی حتی تفیئ الی أمر الله)الحجرات 49: 9. والظاهر أن تسمیة الخارج علی الامام بالباغی أخذت من هذه الایة . والخدشة فی الاستدلال بها، بأنها فی اقتتال طائفتین من المؤمنین لامر ما لا فی خروج طائفة علی الامام، مدفوعة : أولا، بصدق الطائفتین علی جند الامام والباغی بلا اشکال. وثانیا: بالاولویة القطعیة، اذ لو وجب دفع الباغی علی بعض المؤمنین، فدفعه عن امام المؤمنین یجب بطریق أولی.

وعن جعفر، عن أبیه قال: ذکرت الحروریة عند علی (ع) فقال: "ان خرجوا علی امام عادل أو جماعة فقاتلوهم، وان خرجوا علی امام جائر فلا تقاتلوهم، فان لهم فی ذلک مقالا"الوسائل: 11، 60..

فیما دل علی أن أمر الجزیة والغنائم والاساری والاراضی الی الامام:

فعن زرارة، قال: "قلت لابی عبدالله(ع) : ما حد الجزیة علی أهل الکتاب، وهل علیهم فی ذلک شئ موظف لا ینبغی أن یجوز الی غیره ؟ فقال: ذلک الی الامام، یأخذ من کل انسان منهم ما شاء علی قدر ما له وما یطیق"الوسائل: 11، 113..

وعن معاویة بن وهب، قال: "قلت لابی عبدالله(ع) : السریة یبعثها الامام فیصیبون غنائم، کیف تقسم ؟ قال: ان قاتلوا علیها مع أمیر أمره الامام علیهم أخرج منها الخمس لله وللرسول، وقسم بینهم أربعة أخماس، وان لم یکونوا قاتلوا