آیت‌الله منتظری

سبیل لنا علیهن لانهن مسلمات وفی دار هجرة فلیس لکم علیهن سبیل، فاما ما اجلبوا علیکم به واستعانوا به علی حربکم وضمه عسکرهم وحواه فهو لکم..."دعائم الاسلام: 1، 395..

3 - وفی المستدرک عن أبی البختری، قال لما انتهی علی (ع) الی البصرة ... فأمر علی (ع) منادیا ینادی: لا تطعنوا فی غیر مقبل... وما کان بالعسکر فهو لکم مغنم، وما کان فی الدور فهو میراث..."المستدرک : 2، 252..

4 - وفی شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید: "اتفقت الرواة کلها علی أنه (ع) قبض ما وجد فی عسکر الجمل من سلاح ودابة ومملوک ومتاع وعروض، فقسمه بین أصحابه، وأنهم قالوا له: اقسم بیننا أهل البصرة فاجعلهم رقیقا، فقال: لا... أما ما أجلب به القوم فی معسکرهم علیکم فهو لکم مغنم، واما ما وارت الدور واغلقت علیه الابواب فهو لاهله، ولا نصیب لکم فی شئ منه..."شرح ابن أبی الحدید: 1، 250. الی غیر ذلک من الاخبار وما ورد فی التواریخ.

فالظاهر أن الاموال التی حواها العسکر یجوز اغتنامها، وفاقا للاکثر لما مر من الاخبار.

مضافا الی أن اغتنام الاموال التی حواها العسکر ومصادرتها أمر عرفی استقرت علیه سیرة العقلاء فی جمیع الاعصار، لوقوعها فی طریق البغی والتجاوز، فکأنها تصادر علی سبیل المقابلة والتقاص.

ولان من جاء بها الی أثناء المعرکة بغیا وعدوانا فکأنه عرضها للتلف کما عرض نفسه له فلا یبقی لها حرمة . هذا کله بالنسبة الی الاموال الشخصیة للبغاة .

وأما الاسلحة والامتعة والرواتب التی وزعتها الدولة الباغیة علی جنودها