فی الجهاد:
والایات والاخبار الواردة فیه فی غایة الکثرة . قال - تعالی - : (یا أیها النبی جاهد الکفار والمنافقین واغلظ علیهم)التوبة 9: 73..
وقال: (انفروا خفافا وثقالا، وجاهدوا بأموالکم وأنفسکم فی سبیل الله، ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون)التوبة 9: 41..
وعن الصادق (ع) قال: "قال رسول الله(ص) : الخیر کله فی السیف، وتحت ظل السیف، ولا یقیم الناس الا السیف، والسیوف مقالید الجنة والنار"الوسائل: 11، 5..
وعنه (ع) قال: "قال رسول الله(ص) : للجنة باب یقال له باب المجاهدین، یمضون الیه فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسیوفهم، والجمع فی الموقف والملائکة ترحب بهم." قال: "فمن ترک الجهاد ألبسه الله ذلا وفقرا فی معیشته، ومحقا فی دینه، ان الله أغنی (أعز) أمتی بسنابک خیلها، ومراکز رماحها"الوسائل: 11، 5..
وقسم الفقهاء الجهاد الی قسمین: الجهاد الابتدائی، والجهاد الدفاعی. وأرادوا من الاول قتال المشرکین والکفار لدعائهم الی الاسلام والتوحید والعدالة سیأتی کلام لنا فی الجهاد الابتدائی لدعوة الکفار الی الاسلام والعدالة - م - .. ومن الثانی قتال من دهم المسلمین منهم للدفاع عن حوزة الاسلام، وأراضی المسلمین، ونفوسهم، وأعراضهم، وأموالهم، وثقافتهم.
وقد دلت الاخبار وفتاوی أصحابنا علی اشتراط الجهاد الابتدائی بوجود الامام العادل أو من نصبه لذلک :