آیت‌الله منتظری

الکتاب حتی یعطوا الجزیة عن ید وهم صاغرون)التوبة 9: 29..

والظاهر ان کلمة : "من" بیانیة . والمراد برسوله اما النبی محمد(ص) واما رسول أنفسهم کموسی وعیسی (ع).

ومن المظنون أن "الجزیة" معربة من کلمة : "گزیت" الفارسیة .

وقال الماوردی: "اسمها مشتق من الجزاء..."الاحکام السلطانیة : 142. وذکر نحوه أبو یعلی أیضاالاحکام السلطانیة : 153..

وفی الجواهر: "هی فعلة من جزی یجزی، یقال: جزیت دینی: اذا قضیته"الجواهر: 21، 227، ولا یخفی أن المستفاد من آیة الجزیة ومما نقل عن الماوردی وأبی یعلی والجواهر أن الجزیة لیست ضریبة مالیة، بل هی نوع من الجزاء المرتبط بحالة القتال - م - ..

وعلی هذا تکون الفارسیة مأخوذة من العربیة . ویحتمل أصالتهما أیضا.

والظاهر أن الصغار لا یراد به أزید من التزامهم بأحکامنا وانقیادهم للدولة الاسلامیة .

وظاهر الایة أن قبول الجزیة من أهل الکتاب الزامی، فلا یجوز قتالهم بعدما قبلوا اعطائها.

والایة بنفسها لا تنفی قبول الجزیة من سائر الکفار فانه من قبیل مفهوم اللقب ولیس بحجة .

والمراد بأهل الکتاب علی ما هو المتبادر منه فی تلک الاعصار هو الیهود والنصاری، وألحق بهم المجوس أیضا للسنة، وانما وقع الخلاف والبحث فی