آیت‌الله منتظری

ولاجل ذلک صرف رسول الله(ص) - علی ما روی - من أموال بنی النضیر فی نفقة نفسه وأزواجه وفقراء المهاجرین وبعض الانصار.

وفی نهج البلاغة فیما کتبه (ع) لمالک : "ثم الله الله فی الطبقة السفلی ! من الذین لا حیلة لهم من المساکین والمحتاجین وأهل البؤسی والزمنی، فان فی هذه الطبقة قانعا ومعترا، واحفظ لله ما استحفظک من حقه فیهم، واجعل لهم قسما من بیت مالک وقسما من غلا ت صوافی الاسلام فی کل بلد، فان للاقصی منهم مثل الذی للادنی..."نهج البلاغة، عبده: 3، 111؛ صالح : 438، الکتاب 53..

والظاهر أن المراد بالصوافی: أراضی الغنیمة أو الخالصة التی جلا أهلها عنها.

ومن أهم المصالح العامة للدولة الاسلامیة سد خلا ت جمیع ولاتها وعمالها حتی لا یطعموا فی الارتشاء وتطمئن نفوسهم فی مجالات أعمالهم.

الثالثة : الاساری: حیث ان أساس نظر الاستاذ - دام ظله - فی البحث عن الاساری البحث عن مالیتهم، وهذه الجهة منتفیة فی زماننا، فلذا اکتفینا ببعض کلمات الاستاذ اشارة الی أصل البحث - م - .

قال الراغب: "الاسر: الشد بالقید، من قولهم: أسرت القتب. وسمی الاسیر بذلک، ثم قیل لکل مأخوذ ومقید وان لم یکن مشدودا ذلک، وقیل فی جمعه أساری واساری وأسری"المفردات: 13..

وقد کانت الاساری فی جمیع البلدان والاعصار السالفة من أوفر الغنائم وأنفعها. بل ربما کانت القبائل یشنون الغارات کثیرا لاخذ الاساری واستعبادهم