آیت‌الله منتظری

اسلامیة فی المدینة، وقد أقامها رسول الله(ص) بنفسه فی أول جمعة أدرکها فی المدینة فی محلة بنی سالم بماءة من المسلمین، وأقامها بعده من تصدی لزعامة الامة وتنظیم أمورهم، وکان علی الناس حضورها الا ذوو الاعذار.

فعن الرضا(ع): "فان قیل: فلم جعلت الخطبة ؟ قیل: لان الجمعة مشهد عام، فأراد أن یکون للامیر سبب الی موعظتهم، وترغیبهم فی الطاعة وترهیبهم من المعصیة، وتوقیفهم علی ما أراد من مصلحة دینهم ودنیاهم، ویخبرهم بما ورد علیهم من الافاق (الافات - العلل والعیون) من الاهوال التی لهم فیها المضرة والمنفعة"الوسائل: 5، 39..

وعن أبی عبدالله(ع) قال: "ان علی الامام أن یخرج المحبسین فی الدین یوم الجمعة الی الجمعة، ویوم العید الی العید، ویرسل معهم. فاذا قضوا الصلاة والعید ردهم الی السجن"الوسائل: 5، 36..

وبالجملة فان اقامة الجمعة من شؤون الحکومة، وهی الحجر الاساس لتأسیسها والحفاظ علیها، وقد غلبت فیها الجهات الاجتماعیة والسیاسیة، بل العسکریة . وکذا صلاة العیدین.

فی الصوم والاعتکاف:

فعن أبی جعفر(ع): "اذا شهد عند الامام شاهدان أنهما رأیا الهلال منذ ثلاثین، أمر الامام بالافطار" الحدیث الوسائل: 5، 104..

وفی صحیحة عمر بن یزید، قال: قلت لابی عبدالله(ع) : ما تقول فی