صفحه ۵۲۳

الفصل الرابع

فی غنائم الحرب

قد عرفت فی أول بحث الانفال أن مقتضی آیة الانفال بضمیمة الاخبار الواردة فی تفسیرها کون الغنیمة من الانفال ومن الاموال العامة التی لا تتعلق بالاشخاص، ولکن أفردناها بالبحث لافتراقها عن سائر الانفال فی بعض الاحکام.

فنقول: لا تدخل الغنیمة بمجرد الاغتنام فی ملک المقاتلین بل تقع تحت اختیار قائد المسلمین فیضبطها ویحفظها وله أن یصطفی منها وینفل ویجعل الجعائل مما احتوی علیه العسکر من المنقولات حسب ما یقتضیه المصالح العامة فی عصره وبیئته وان استوعبت کلها، فلیس التقسیم بین المقاتلین متعینا.

نعم ان بقی منها شئ أخذ منها الخمس لاهله ولما یمکن أن یواجهه من الحاجات فی المستقبل وقسم البقیة بین المقاتلین:

1 - ففی مرسلة حماد عن العبد الصالح (ع) قوله: "وله أن یسد بذلک المال جمیع ما ینوبه من مثل اعطاء المؤلفة قلوبهم وغیر ذلک مما ینوبه، فان بقی بعد ذلک شئ أخرج الخمس منه فقسمه فی أهله، وقسم الباقی علی من ولی ذلک، وان لم یبق بعد سد النوائب شئ فلا شئ لهم، ولیس لمن قاتل شئ من الارضین

ناوبری کتاب