آیت‌الله منتظری

الامر أن المقدار لما کان مجهولا فالله - تبارک وتعالی - مالک الملوک وولی الغائب، صالح الحرام الموجود فی البین بالخمس.

ویؤید ذلک قوله (ع) فی خبر السکونی بنقل الکلینی: "تصدق بخمس مالک".

والکلینی لم یجعل الخمس من المال المختلط من قبیل الخمس المصطلح، ولذلک لم یذکر روایة السکونی فی عداد روایات الخمس فی کتاب الحجة من الکافی.

الثالثة : فی مصرف الخمس:

قال الشیخ: "عندنا أن الخمس یقسم ستة أقسام: سهم لله وسهم لرسوله وسهم لذی القربی، فهذه الثلاثة أسهم کانت للنبی (ص) وبعده لمن یقوم مقامه من الائمة، وسهم للیتامی وسهم للمساکین وسهم لابناء السبیل من آل محمد(ص) لا یشرکهم فیه غیرهم..."الخلاف: 2، 340..

وفی خراج أبی یوسف: "عن عبدالله بن عباس: ان الخمس کان فی عهد رسول الله(ص) علی خمسة أسهم: لله وللرسول سهم، ولذی القربی سهم، وللیتامی والمساکین وابن السبیل ثلاثة أسهم، ثم قسمه أبو بکر وعمر وعثمان علی ثلاثة أسهم..."الخراج: 19 - 21..

وفی المغنی لابن قدامة الحنبلی: "ان الخمس یقسم علی خمسة أسهم، وبهذا قال عطاء ومجاهد والشعبی والنخعی وقتادة وابن جریح والشافعی. وقیل