آیت‌الله منتظری

کونه بضررهم وکان الطرف کافرا؛ نعم اذا غدر ونقض العهد ارتفعت حرمته ویجوز نقض عهده.

وقد کان رسول الله(ص) فی سیرته یلتزم بمعاهداته ما لم یخن صاحبه؛ ففی الحدیبیة بعدما تم عقد الصلح بینه (ص) وبین سهیل بن عمرو من قبل المشرکین وفیه أنه "من أتی محمدا من قریش بغیر اذن ولیه رده علیهم" جاء أبو جندل فجعل سهیل یجره لیرده الی قریش، وجعل أبو جندل یصرخ بأعلی صوته یا معشر المسلمین، أأرد الی المشرکین یفتنونی فی دینی ؟ فقال رسول الله(ص): "یاأبا جندل، اصبر واحتسب، فان الله جاعل لک ولمن معک من المستضعفین فرجا ومخرجا. انا قد عقدنا بیننا وبین القوم صلحا وأعطیناهم علی ذلک وأعطونا عهد الله، وانا لا نغدر بهم"راجع سیرة ابن هشام: 3، 332..

ولرسول الله(ص) معاهدات اخری مع الکفار من أهل الکتاب وغیرهم نشیر الی عناوین بعضها:

1 - عهد کتبه (ص) بین أهل المدینة بعدما ورد یثرب - المدینة -سیرة ابن هشام: 2، 147 - 150، الاموال: 260 - 264، الوثائق السیاسیة : 59 - 62..

2 - عهد أمان منه (ص) لیهود بنی عادیا من تیماءالوثائق السیاسیة : 98..

3 - معاهدته مع أهل أیلة الوثائق السیاسیة : 117..

4 - معاهدته مع نصاری نجران الوثائق السیاسیة : 175 - 176، وراجع أیضا فتوح البلدان: 76، والاموال: 244..