صفحه ۴۳۵

قال الله - تعالی - فی سورة المائدة : (یا أیها الذین آمنوا أوفوا بالعقود)المائدة 5: 1..

وعد الله - تعالی - من صفات المؤمنین وخواصهم رعایة العهد:

فقال: (والذین هم لاماناتهم وعهدهم راعون)المؤمنین 23: 8.. وغیر ذلک من الایات.

واطلاقها یشمل معاهدات المسلمین مع الکفار أیضا، مضافا الی التصریح بها فی بعض الایات الشریفة کقوله - تعالی - : (الا الذین عاهدتم من المشرکین... فأتموا الیهم عهدهم الی مدتهم...)التوبة 9: 4..

وعن عبدالله بن سلیمان، قال: سمعت أبا جعفر(ع) یقول: "ما من رجل أمن رجلا علی ذمة (علی دمه خ.ل) ثم قتله الا جاء یوم القیامة یحمل لواء الغدر"الوسائل: 11، 50..

وعن الامام علی (ع) الی مالک : "وان عقدت بینک وبین عدوک عقدة أو ألبسته منک ذمة فحط عهدک بالوفاء، وارع ذمتک بالامانة، واجعل نفسک جنة دون ما أعطیت، فانه لیس من فرائض الله شئ الناس أشد علیه اجتماعا مع تفرق أهوائهم وتشتت آرائهم من تعظیم الوفاء بالعهود... فلا تغدرن بذمتک ولا تخیسن بعهدک ولا تختلن عدوک"نهج البلاغة، عبده: 3، 117؛ صالح : 442، الکتاب 53..

فهذه سیاسة الاسلام المبنیة علی أساس الصدق والوفاء بالعهود والذمم ولو کانت مع الاعداء وأعقب الوفاء بها ضیقا وشدة، فلا مدالسة ولا خداع ولو مع الاعداء؛ فان الوفاء بالعهد أمر فطری تستحسنه عقول جمیع الناس، فیجب علی الحکومة الاسلامیة والامة المسلمة الالتزام بالعهود والمواثیق ولو فرض

ناوبری کتاب