صفحه ۴۳۲

تولوهم، ومن یتولهم فأولئک هم الظالمون)الممتحنة 60: 8 و 9..

وقد عاهد رسول الله(ص) مشرکی مکة ویهود المدینة ونصاری نجران وغیرهم، وکان یعاشرهم ویعاملهم بالاداب والاخلاق الحسنة .

فعنه (ص) : "ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو کلفه فوق طاقته أو أخذ منه شیئا بغیر طیب نفس فاءنا حجیجه یوم القیامة"سنن أبی داود: 2، 152..

وقد بلغ احترام الاسلام للذمی حدا یسمح له أن یخاصم امام المسلمین ویطالبه بالبینة لدعواه، کما اتفق ذلک فی قصة درع أمیر المؤمنین (ع) ومخاصمته فی عصر خلافته مع رجل من الیهود عند شریح القاضی بحار الانوار: 41، 56..

وتری النبی (ص) یحترم بنفسه أموات أهل الذمة ویأمرنا بذلک أیضا کما ورد فی الحدیث صحیح البخاری: 1، 228..

وقد وجد الیهود والنصاری والمجوس فی ظل الحکومات الاسلامیة من کرامة العیش والحرمة فی جمیع مجالات الحیاة ؛ من السیاسة والاقتصاد والحریة فی اکتساب العلوم والصنائع ما لم یجدوه فی ظل الحکومات المسیحیة وغیرها، بل تری هذه الدول یستعبدون الیهود ویذلونهم کما شهد به التاریخ.

الخامسة - فی الامان والهدنة :

أما الامان فالمراد به أن یعطی الامام أو نائبه، أو فرد من المسلمین ولو کان من أدناهم الذمام والامان لفرد أو فئة من الکفار المقاتلین.

1 - قال الله - تعالی - : (وان أحد من المشرکین استجارک فأجره حتی

ناوبری کتاب