صفحه ۴۱۹

کان ذلک لکم لکنا فیه معکم، فقال: "یا مفضل، أما لو کان ذلک لم یکن الا سیاسة اللیل، وسیاحة النهار وأکل الجشب ولبس الخشن، شبه أمیر المؤمنین، والا فالنار، فزوی ذلک عنا فصرنا ناءکل ونشرب. وهل رأیت ظلامة جعلها الله نعمة مثل هذا؟"بحار الانوار: 52، 359..

7 - وقال أمیر المؤمنین (ع) : "... ان الله - عزوجل - فرض علی أئمة العدل أن یقدروا أنفسهم بضعفة الناس کیلا یتبیغ بالفقیر فقره"أصول الکافی: 1، 410..

8 - وعنه (ع) أیضا: "ألا وان لکل مأموم اماما یقتدی به ویستضی بنور علمه، ألا وان امامکم قد اکتفی من دنیاه بطمریه ومن طعمه بقرصیه. ألا وانکم لا تقدرون علی ذلک ولکن أعینونی بورع واجتهاد وعفة وسداد. فوالله ما کنزت من دنیاکم تبرا ولا ادخرت من غنائمها وفرا، ولا أعددت لبالی ثوبی طمرا، ولا حزت من أرضها شبرا..."نهج البلاغة، عبده: 3، 78؛ صالح : 416، الکتاب 45..

9 - وعن أبی جعفر(ع) أنه قال: "والله ان کان علی (ع) لیأکل أکل العبد، ویجلس جلسة العبد، وان کان لیشتری القمیصین السنبلانیین فیخیر غلامه خیرهما، ثم یلبس الاخر، فاذا جاز أصابعه قطعه، واذا جاز کعبه حذفه، ولقد ولی خمس سنین ما وضع آجرة علی آجرة ولا لبنة علی لبنة، ولا أقطع قطیعا ولا أورث بیضاء ولا حمراء، وان کان لیطعم الناس خبز البر واللحم وینصرف الی منزله ویأکل خبز الشعیر والزیت والخل، وما ورد علیه أمران کلاهما لله رضی الا أخذ بأشدهما علی بدنه، ولقد أعتق ألف مملوک من کد یده وتربت فیه یداه وعرق فیه وجهه، وما أطاق عمله أحد من الناس"الوسائل: 1، 66..

ناوبری کتاب